?

Log in

Kaixo!

Этот журнал посвящён некоторым достижениям человеческой культуры, меняющейся и живой, как сам человек-творец. Языки, парусники, чёрный юмор, субкультуры, мифы, дети, секс, - во всём этом есть эстетика и может быть (или есть) своя магия.
Оригинал взят у gorky_look в Мерцающие москали и танцующие ирландцы
Начну, как обычно, издалека - с Австралии. Я на днях немножко выгнал с кафедры одного гражданина из Австралии за то, что он глупости писал. Не со зла забанил, а по правде.

Я вообще веду понятную политику на кафедре. Если сразу видно, что пришел ватный долбоеб, то «нахуй». Почему так поясню – долбоебов много, а времени мало. Более-менее ошибающихся мы нянчим и терпим. Но перевоспитывать явных мудаков должна тюрьма и порка, а не кафедра.

Кроме того, на слово «нахуй» у ватника должен вырабатываться условный рефлекс. Ему сказали – он пошел. Пусть привыкает. Как я уже неоднократно говорил на предыдущих лекциях, понемножку они таки привыкают, и даже на определение «ватный пидор» только вяло мотают рогатой головой. Два года назад за это назначали бы стрелки в Челябинске («завтра приезжай, чобы был в шесть утра на вокзале, сукапидарас, и чобы один был один, без друзей»), а щас гляди – привыкли.

Читать дальше...Свернуть )

***
На учебном видео - айриши в Австралии. Не только, конечно, этнические. Но душой... И никаких тебе "Сиднейнаш" - они завоюют всех ривердэнсом и при этом останутся сами собой, сохранив к себе любовь и уважение других народов.


Оригинал взят у olga_den_f в В Англії кроляча нора виявилася входом в 700-річну печеру тамплієрів (відео)
*


В англійському Шропширі звичайна ззовні кроляча нора виявилася входом до таємного храму, облаштованого в системі підземних печер. Про це повідомляє Мetro.

Печери використовували тамплієрами - членами середньовічного лицарського ордену, який існував у ХІІ-ХІV століттях і брав участь у хрестових походах. Над печерами наразі знаходиться звичайне фермерське поле.

Світлини незвичайного підземного храму зробив і оприлюднив фотограф Майкл Скотт із Бірмінгема.




Читать дальше...Свернуть )


Оригинал взят у maxim_nm в Фестиваль еврейской культуры в Витебске.


Друзья, вы знаете что-нибудь про жизнь евреев в Беларуси? Лично я всегда интересовался этой темой, помню что в своё время для меня стало открытием, что лет 100 назад евреи составляли большинство населения многих белорусских городов, а сами города являлись важными центрами еврейской культуры. Одним из таких городов был и Витебск — во времена первой Всеобщей переписи населения в 1897 году 50% жителей города назвали родным языком идиш. С Витебском связана и часть жизни известного художника еврейского происхождения Марка Шагала.

На днях (19 марта) в Витебске пройдёт фестивал еврейской культуры  и израильских возможностей «Шалом, Израиль!». Это довольно масштабное мероприятие, подготовленное компанией OFEK ISRAELI и представительством Еврейского агентства для Израиля в Республике Беларусь. Проводится мероприятие в рамках Международного форума еврейских молодёжных клубов "Пуримшпиль в Витебске".

Гости фестиваля «Шалом, Израиль!» смогут подробнее узнать о культуре Израиля, о городах этой страны и задать волнующие их вопросы, касающиеся жизни Израиля. Вопросы можно будет задавать в том числе и представителям различных государственных учреждений и ведомств Израиля, которые тоже будут на фестивале. А ещё на фестивале запланированы лекции и встречи с деятелями культуры.

В общем, советую посетить фестиваль всем кто в эти дни будет в Витебске, думаю будет интересно.

Фестиваль «Шалом, Израиль!» состоится 19 марта с 13:00 до 17:00 в Национальном академическом драматическом театре им. Якуба Коласа города Витебска, для участия в фестивале нужно предварительно записаться по ссылке (кликабельно).

Контакты для дополнительной информации:
+375 (17) 289-38-15,
+375 (17) 200-36-93
e-mail: minsk@jafi.or

Примечание: С целью обеспечения безопасности на входе будет необходимо предъявить удостоверение личности (паспорт).

На фото: Марк Шагал, "Синий Дом" (1917 г.)

____________________________________________


Понравился пост? Расскажите о нём друзьям, нажав на кнопочку ниже:


эфир

Оригинал взят у mi3ch в эфир


Двушка на нитке, которую Цой в начале фильма забрасывает в телефон–автомат на самом деле не только девайс для лайф–хака, но и символ культурного феномена Ленинграда середины 80–х. "Эфир" – Уникальное социально–техническое явление, появившийся в результате сбоя на телефонных подстанциях города. Набирая определенные секретные номера, абоненты могли общаться коллективно. Телефонный разговор из диалога двух людей превращался в разветвленную беседу, в настоящий телефонный чат с анонимными никами. "Эфирщики", люди, которые не могли существовать без телефона. У многих своих телефонов не было, со службы было звонить неудобно, родители дома, общежитие, поэтому очень часто пользовались телефонами–автоматами. Двушка на нитке была своеобразным символом, по которому эфирщики распознавали "своих". Естественно "Эфир" использовался в первую очередь для знакомств с противоположным полом.

Цой, как модный парень, скорее всего тоже был эфирщиком. "Твои родители давно уже спят, уже темно. Ты не спишь, ты ждешь, а вдруг зазвонит телефон. И ты готов отдать все за этот звонок, но она давно уже спит там,в центре всех городов." Если знать подоплеку, становится понятно, какого рожна влюбленный герой ждет ночью телефонного звонка. После общения в общем чате, люди давали свои телефоны для привата в инбоксе. Все как с интернетом, только по телефону.

Просуществовало это явление до конца 90–х, когда городские телефонные аналоговые декадно–шаговые станции стали заменять на цифровые и телефонный андеграунд прекратил свое существование.

via


Оригинал взят у svobodaradio в "Он работает на будущее"


В Праге состоялась премьера документального фильма Аскольда Курова "Процесс" о судьбе украинского кинорежиссера Олега Сенцова, осужденного в России на 20 лет колонии строгого режима по обвинению в терроризме. Сейчас Олег Сенцов, признанный "Мемориалом" политзаключенным, отбывает наказание в Якутии. Вместе ним по тому же делу проходил украинский активист Александр Кольченко – он был приговорен к 10 годам лишения свободы.

Картина об Олеге Сенцове будет показана также на открывающемся в столице Чехии кинофестивале One World, посвященном правам человека. А месяц назад фильм с успехом демонстрировался в рамках престижного Берлинского кинофестиваля. Рассказывает режиссер документальной ленты об Олеге Сенцове Аскольд Куров.

– За два дня до премьеры нельзя было купить билеты, она прошла при полном аншлаге. Это был показ в рамках 30-летия Европейской киноакадемии, на котором присутствовали и директор фестиваля Дитер Косслик, и представители Европейской киноакадемии – Агнешка Холланд и Майк Дауни. И до показа, и после показа проводилась акция Amnesty International, во время которой собирали подписи в поддержку Олега Сенцова. После показа был флешмоб, где уже зрители призывали освободить Олега, – рассказывает Аскольд Куров.

Коллеги-кинематографисты в России и за рубежом не раз проводили акции в поддержку Олега Сенцова. Среди тех, кто призывал освободить Сенцова, мировые знаменитости: актер Джонни Депп, кинорежиссеры Кшиштоф Занусси, Педро Альмодовар и Вим Вендерс.

Олег Сенцов отбывает наказание в ИК-1 в Якутии. В конце минувшего года туда ездил адвокат украинского режиссера Дмитрий Динзе. Читайте его интервью на нашем сайте.



Оригинал взят у oleg_leusenko в Українцям варто частіше спілкуватися рідною мовою (поради)
Кілька порад щодо того, як полегшити собі перехід на українську

Чому варто спілкуватися українською мовою?


спілкування українською мовою

Киянин по пунктах пояснив, чому і як варто переходити на українську мову.

Українці в Україні повинні розмовляти таки українською.
Читать дальше...Свернуть )

Андрей Бильжо

Оригинал взят у choo_kotka в Андрей Бильжо

Бильжо всё по полочкам разложил так, что лучше не скажешь.  (Взято на блогах "ЭМ")

БОЛЬНЫЕ КАРИКАТУРОЙ

Карикатурой больны те, кто её творит. Если ты рисуешь карикатуру, то ты мыслишь, как карикатурист и как карикатурист видишь мир. Это твой образ мысли и ты не можешь по-другому.

Я болен этой болезнью давно.

Но больны карикатурой и те, кто воспринимает её как оскорбление. Это совсем другая болезнь. Хоть и вирус, вроде бы, один и тот же.

Есть люди, которые не способны абстрактно мыслить. Им этого не дано. Они не хорошие и не плохие. Они такие, как есть. И к уровню интеллекта их особенность не имеет никакого отношения тоже.

Рисованный персонаж у них в сознании почему-то отождествляется с реальным. Это то же самое, как если бы актёра, играющего злодея, считали бы злодеем в жизни.

Карикатурист часто использует в карикатурах много символов, много знаков и часто образы из мифов, легенд, классической литературы, религий.

Художник не ставит перед собой цели эти образы очернить или осквернить. Цель другая. С помощью этих образов показать, обнажить, высмеять земные, человеческие пороки. Показать что вера, ДЛЯ НЕКОТОРЫХ, — прикрытие чего-то неблаговидного; что вера, ДЛЯ НЕКОТОРЫХ, — ложь и пафос; что вера, ДЛЯ НЕКОТОРЫХ, — мода; что вера, ДЛЯ НЕКОТОРЫХ, — лазейка, и тд.

ДЛЯ НЕКОТОРЫХ, я подчеркиваю.

Если ты истинный верующий, и твои чувства ранимы, — живи по религиозным правилам, религиозным канонам, соответствующим образом одевайся, соответствующим образом питайся, молись, соблюдай заповеди, и ни коем образом не входи в другой мир, где твои чувства могут быть оскорблены. Береги их и не искушай себя. Не смотри «плохие» карикатуры. Не листай «плохие» журналы. Не смотри «плохие» фильмы, спектакли, выставки... Не лезь на «плохие» сайты, не читай «плохие» книги.

Ну а если уж ты сам туда, в это «плохое», полез — то вини в этом исключительно себя.


символы

Оригинал взят у mi3ch в символы
В продолжение темы символики натюрморта


Ян Давидс де Хем. Цветы в вазе. Между 1606 и 1684 годом

Жан Кальвин  учил, что повседневные вещи обладают скрытым значением, а за всяким изображением должен стоять моральный урок. Предметы, изо­браженные в натюрморте, многозначны: их наделяли назидательным, рели­гиозным или иным подтекстом. Например, устрицы считались эротическим символом, и современникам это было очевидно: устрицы якобы стимулиро­вали сексуальную потенцию, да и Венера, богиня любви, родилась из рако­вины. С одной стороны, устрицы намекали на мирские соблазны, с другой — раскрытая раковина обозначала душу, готовую покинуть тело, то есть сулила спасение. Строгих правил, как читать натюрморт, конечно, не суще­ствовало, и зритель угадывал на холсте именно те символы, которые хотел видеть.

Цветочный натюрморт

Вплоть до XVIII века букет цветов, как правило, символизировал бренность, ведь земные радости так же преходящи, как красота цветка. Символика расте­ний особенно сложна и неоднозначна, и уловить смысл помогали популярные в Европе XVI–XVII веков книги эмблем, где аллегорические иллюстрации и девизы сопровождались пояснительными текстами. Цветочные композиции было непросто интерпретировать: один и тот же цветок имел множество зна­чений, иногда прямо противоположных. Например, нарцисс указывал на само­влюбленность и одновременно считался символом Богоматери. В натюрмор­тах, как правило, сохранялись оба значения образа, и зритель был волен вы­брать один из двух смыслов или совместить их.

Цветочные композиции часто дополнялись плодами, мелкими предметами, изображениями животных. Эти образы выражали основную мысль произве­дения, подчеркивая мотив быстротечности, увядания, греховности всего земного и нетленности добродетели.

На картине Яна Давидса де Хема  у основания вазы худож­ник изобразил сим­волы бренности: увядшие и сломанные цветы, осыпавшиеся лепестки и засох­шие стручки гороха. Вот улитка — она ассоциируется с душой грешника. В центре букета мы видим сим­волы скромности и чистоты: полевые цветы, фиалки и незабудки. Их окру­жают тюльпаны, символизирующие увядающую красоту и бессмысленное расточительство (разведение тюльпанов считалось в Голландии одним из самых суетных занятий и к тому же недешевым); пыш­ные розы и гвоздики, напоминающие о недолговечности жизни. Венчают композицию два крупных цветка, имеющие положительное значение. Синий ирис олицетворяет отпу­щение грехов и указывает на возможность спасения через добродетель. Крас­ная гвоздика, которая из-за своего местоположения в букете  сменила трак­товку, символизирует искупительную жертву Хри­ста. Другие символы спасе­ния — это хлебные колоски, а бабочка, сидящая на стебле, олицетворяет бес­смертную душу.

хххСвернуть )

Оригинал взят у gorlis_gorsky в Исторические факты в песне Миледи и Рошфора
Граф Ришельё (1585–1642) пытался вырастить шампиньоны в подвале замка, экономил на питании и очень любил свою племянницу, о которой злопыхатели распускали нелестные слухи.
Так вот, есть интересные параллели между историческими фактами и песней из известного фильма  «Д’Артаньян и три мушкетёра».

Хочется особо выделить одну композицию - «куплеты Рошфора и Миледи»: музыка Максима Дунаевского, на слова Юрия Ряшенцева. Почему именно ее?
Потому что это не просто набор рифмованных слов, а интересная концентрация сведений о Ришелье.
Судите сами.
Вот текст песни:

Читать дальше...Свернуть )

Оригинал взят у ibigdan в Дантес и теория вероятности
Все знают, что Александр Сергеевич Пушкин – это великий русский поэт и бабник. Но кроме того он был и великим скандалистом к тому же. И тот факт, что его не убили до Дантеса - это что-то из разряда чудес. Судите сами:

1816 год. Пушкин вызвал на дуэль Павла Ганнибала, родного дядю. Причина: Павел отбил у молодого 17-летнего Пушкина девушку Лошакову на балу. Итог: дуэль отменена.
1817 год. Пушкин вызвал на дуэль Петра Каверина, своего друга. Причина: сочиненные Кавериным шутливые стихи. Итог: дуэль отменена.
1819 год. Пушкин вызвал на дуэль поэта Кондратия Рылеева. Причина: Рылеев пересказал на светском салоне шутку про Пушкина. Итог: дуэль отменена.
1819 год. Пушкина вызвал на дуэль его друг Вильгельм Кюхельбекер. Причина: шутливые стихи про Кюхельбекера, а именно пассаж "кюхельбекерно и тошно". Итог: Вильгельм в Сашу выстрелил, а Саша в Вильгельма нет.
1819 год. Пушкин вызвал на дуэль Модеста Корфа, служащего из министерства юстиции. Причина: слуга Пушкина приставал пьяным к слуге Корфа и тот его избил. Итог: дуэль отменена.
1819 год. Пушкин вызвал на дуэль майора Денисевича. Причина: Пушкин вызывающе вел себя в театре крича на артистов и Денисевич сделал ему замечание. Итог: дуэль отменена.
1820 год. Пушкин вызвал на дуэль Федора Орлова и Алексея Алексеева. Причина: Орлов и Алексеев сделали Пушкину замечание за то, что тот пытался в пьяном виде играть в бильярд и мешал окружающим. Итог: дуэль отменена.
1821 год. Пушкин вызвал на дуэль офицера французской службы Дегильи. Причина: ссора с невыясненными обстоятельствами. Итог: дуэль отменена.
1822 год. Пушкина вызвал на дуэль подполковник Семен Старов. Причина: не поделили ресторанный оркестрик при казино, где оба предавались азартной игре. Итог: стрелялись, но оба промахнулись.
1822 год. Пушкин вызвал на дуэль 65 летнего статского советника Ивана Ланова. Причина: ссора во время праздничного обеда. Итог: дуэль отменена.
1822 год. Пушкин вызвал на дуэль молдавского вельможу Тодора Балша, хозяина дома, где он гостил в Молдавии. Причина: Пушкину недостаточно учтиво ответила на некий вопрос супруга Балша, Мария. Итог: стрелялись, но оба промахнулись.
1822 год. Пушкин вызывает на дуэль бессарабского помещика Скартла Прункуло. Причина: Тот был в качестве секунданта на дуэли, где Пушкин был так же секундантом и ребята не договорились о правилах дуэли. Итог: дуэль отменена.
читать дальшеСвернуть )

Учитель - кто он?

Оригинал взят у gatta_bianka в Учитель - кто он?
Набрела на такую схемку.

За 20-лет своего педагогического опыта я наработала навыки и играю роли Рассказчика, Тренера, Консультанта, Советника, Просветилеля и Ученого. Остальные как-то не доводилось и не считаю их нужными в своей работе. Возможно, потому что у самой были такие учителя.
Друзья, а как вы считаете, какие роли должен играть современный педагог? Меня, конечно, больше роли в вузе интересуют.

переведи меня

Оригинал взят у mi3ch в переведи меня

© Цукерман Марина

Каждый из приглашенных переводчиков, превосходно зная два смежных языка, должен был принять от своего коллеги текст и, переложив его на другой язык, передать следующему. Участники этой затеи были точными и добросовестными как в приеме, так и в передаче переводимого текста.

За исходный был взят отрывок из произведения Н. В. Гоголя «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем». Фраза как фраза, которой великий русский писатель охарактеризовал персонаж повести Агафью Федосеевну:

Она сплетничала и ела вареные бураки по утрам и отлично хорошо ругалась – и при всех этих разнообразных занятиях лицо ее ни на минуту не изменяло своего выражения, что обыкновенно могут показывать одни только женщины.

Переводчики, получив текст, приступили к работе.

хххСвернуть )

Оригинал взят у olga_den_f в По языковому признаку украинцы прямые наследники тех, кто жили задолго до Киевской Руси.
По языковому признаку украинцы прямые наследники тех далеких предков, которые существовали и разговаривали задолго до Киевской Руси, и Русь на этом историческом отрезке стоит где-то посередине между нами и нашими предками с их языком, очень близком к украинскому.

У меня очередное открытие. И снова в споре с "русским миром" о месте высокого культурного русского языка в Украине и место простолюдинськой, украинской мовы.

По этому открытию я теперь понимаю, почему нас всех надо УНИЧТОЖИТЬ. ЖЕЛАТЕЛЬНО ФИЗИЧЕСКИ. ЧТОБЫ И ДУХА НЕ БЫЛО. ЧТОБЫ И ЗВУКА УКРАИНСКОГО ни звучало !!! Почему им украинский язык, как кость в горле. Об этом пишет для "Україна молода" Лариса Ницой.

На самом деле открытие и на открытие не похоже, потому что базируется на известных вещах. Скорее, это прозрение. Мы это знаем, читали, в институте учили, но прозрение в том и состоит, что зрел, зрел (смотрел-смотрел) на известные вещи и наконец прозрел (увидел). Дошло, называется.

Это открытие (прозрение) ко мне пришло недавно в Софии Киевской. Приехали к нам родственники и пошли мы на экскурсию. Среди центрального собора есть колонны. Они обнесены стеклянными стенами, чтобы люди колонн не пачкали, но видели, что на них есть. А на тех стенах выцарапаны надписи. Их царапали киевляне еще в Киевской Руси. Ведь русичи (местное население) были грамотные. Так же, как сейчас у нас непреодолимое желание царапать на стенах «Слава Украине», так же, как в совке было непреодолимое желание царапать «здесь был Вася», так же русичи (грамотный народ) царапали свое. Ярослав Мудрый даже указ издал для народа «Во время служб в храмах НЕ царапать стены» Но кто-то же царапать умудрялся и эти надписи дошли до нас.

В то время литературным языком был церковно-славянский (древние литературные памятники), а народ на улицах и дома разговаривал разговорным. И надписи на стенах выцарапано разговорным. Читаю и обомлеваю ... Матерь Божия, на каком языке это написано? Передаю дословно: «Господи, помози рабу своєму, Ігнатові. А прізвище моє Саєтат» можно еще увидеть «Господи, помози рабу своєму Петрові» или «Федорові».

Читаю и прозреваю. Но это же украинский! Если бы они были сделаны 100-200 лет назад, все понятно. Но им тысячу лет, Карл! Можно увидеть слова «кволий», «посеред», «батько», «ПОРОСЯ». Просьба к богу «Ворогов трясцею оточи». Эти надписи 1000 лет назад сделали люди почти украинском !!! языке. Я их видела и раньше, почему же только сейчас «врубляюся» ?!

Вы понимаете? В том далеком Х веке русичи разговаривали почти как мы и царапали свои надписи на нашем языке! И если к тому времени уже существовала письменная форма этого языка, а язык же возникал не вместе с письмом, а раньше, то сколько лет им до письменности говорили устно ? То есть, по языковому признаку мы прямые потомки тех далеких предков, которые существовали и разговаривали задолго до Киевской Руси, и Русь на этом историческом отрезке стоит где-то посередине между нами и нашими предками с их языком, очень близком к украинскому.

Язык нас связывает веревочкой через века веков и криком кричит: «Да поймите же Вы, Украинцы, наследниками, которого Вы древнего рода-племени будете!» И эта древняя речь никак не русский, она по всем грамматическим признакам и словам украинская, хотя и на русский отдаленно, очень отдаленно, как на дальнего родственника в десятом колене, тоже похожа.

А теперь о престоле. Как его занять, если он не твой? Правильно, устранить настоящего наследника и доказать, что «наследник» - ты.

Итак, российской империи удалось построить теорию, которая утверждает что русичи, Киевская Русь, князья, русские богатыри, история и территория - все их, и они - наследники. Они эту теорию строили долго. Начали еще при царях, продолжили при советской власти, утверждают в новейшей истории, провозгласив себя «собирателями земель русских». Они говорят, что это все их: русичи, Киевская Русь, князья, русские богатыри, история и территория.

И мы, Карл, со своими словами ка то «ПОРОСЯ» на стенах собора Софии Киевской, и своим украинским языком - лишнее звено, которое им все ломает!

Уничтожить. Уничтожить, чтобы и звука не было. Исторические документы переписать. В храмах с надписями сделать стойла. Язык запретить. А кто на нем говорит - расстрелять. Остатки заклеймить, высмеять, переучить, чтобы звучал только русский. Потому что только так «наследник» замкнёт логическую цепочку.

Знал ли древний рус, который выцарапал на стене Киевского храма слово «ПОРОСЯ», какую свинью подсунул России?


В сучасній українській мові, на відміну від російської, збереглися давньослов’янські назви місяців:

сiчень (час вирубки лісу),
лютий (люті морози),
березень (тут існує кілька тлумачень: починає цвісти береза; брали березовий сік; палили березу на вугілля),
квітень (початок цвітіння берези),
травень (зеленіє трава),
червень (червоніють вишні),
липень (початок цвітіння липи),
серпень (від слова «серп» , що вказує на час жнив),
вересень (цвітіння вересу),
жовтень (жовтіють листя),
листопад (опадає листя з дерев),
грудень (від слова «груда» — мерзла колія на дорозі).

неловко за них

Ирина Коротыч
10 января в 12:37 ·

https://www.facebook.com/irina.korotych/posts/1353944354657359?pnref=story

С одной стороны - никого не хочу обидеть, с другой - что делать, если я об этом думаю, а фейсбук интересуется моими мыслями? Смайлик «smile»
:)

Всегда было немного странно наблюдать, как люди бравируют собственным невежеством.

И дело даже не в том, что есть какие-то обязательные области знаний. Вопрос о том, есть ли они и в чём они заключаются, предельно дискутабелен. Физики могут ужасаться, как можно не знать про бозон Хиггса или имя Сола Перлмуттера, лирики изумятся, можно ли не слышать о Теннесси Уильямсе, а сестра моя химик вздёрнет бровь, когда вы ей скажете, что не знаете, что такое валентность. Вопрос скорее в том, что есть люди и открытия, которые создают эпоху, отчасти являются ею. И неважно, в какой сфере они это делают - в науке ли, в политической жизни или в искусстве (к которому безусловно принадлежит и современный кинематограф). И можно тысячу раз быть неспособным запомнить имя и лицо актёра (что касается лиц, муж мой надо мной много раз веселился, кстати). Но какие-то основополагающие вещи всё равно получается знать и запомнить. А если не получается, то, может, стыдиться этого и не стоит (у каждого своя стезя), но и бравировать как-то странно, а?

Не знаю. Может, играет роль то, что у меня были хорошие преподаватели, которые с юности приучили: встречаешь незнакомую фамилию в тексте - лезешь в Примечания, или в справочник. Сегодня роль примечаний и справочников выполняет гугл. Может, стоит им воспользоваться, прежде чем заявлять, что ты "знать не знаешь, кто такой мерил стрип"? Потому что гугл услужливо подскажет про три "Оскара" (при девятнадцати номинациях), про девять "Золотых Глобусов" (при двадцати девяти номинациях), и вообще доступно объяснит, что конкретно эти имя и фамилия являются живой классикой современного искусства. И возможно, после этой подсказки будет немного неловко писать про "кто такой мэрил стрип".

Может, и не стыдно всего этого не знать.
Но когда я натыкаюсь на уважаемых людей, которые бравируют вот этим незнанием, мне делается слегка неловко за них.

Не надо так. Ну пожалуйста.
Оригинал взят у adenarzuata в Мастер и Маргарита. Ч. 1
Мастер (развалившись в кресле, обводит взглядом сидящих кружком учеников): Добро пожаловать на тренинг универсального решения проблем!
Ученики (с любопытством придвигаются и открывают блокноты): Говорите, Мастер, мы слушаем.
Мастер: Как вы помните, у меня была проблема в карьере. Мой роман отказались печатать и обосрали в критике. Алгоритм решения проблемы:
1. Шляемся по улицам и выискиваем бабу с одиночеством в глазах.
2. Тестируем бабу на виктимность. Оскорбляем нечто принадлежащее ей, например, букет в её руках. Если согласилась с вашей оценкой, смутилась и выкинула букет в канаву - значит, повезло, это Она. Если пизданула букетом по ебалу и кинула в канаву вас - идём дальше. Раз не дала обосрать себя и свой вкус, значит, и дальше ничего не даст, только, опять же, по ебалу.
3. Тестируем бабу на ресурсность. Как минимум, она сама себя должна содержать, как максимум, тебе деньжат подбрасывать.
4. Тестируем её душу на чистоту. Проститутки, воровки и больные не годятся. Когда дойдём до пункта о продаже бабы дьяволу, будет понятно, зачем всё это. Добрые и весёлые идут у него совсем по другому курсу...
Нонконформный ученик: Простите, это тренинг по пикапу или по решению проблем?
Мастер (смотрит на ученика глазами усталой старой шлюхи): Молодой ещё, глупый... Всё едина суть...
Нонконформный ученик: Тогда почему вы позиционируете себя как Мастера по решению проблем? Чтобы спихивать проблемы на других, Мастером быть не нужно. Где же ваши личные ресурсы?

Читать дальше...Свернуть )

Оригинал взят у dickrayn в Ты летящий вдаль, форевер эйнджел, блеать!
что характерно. В оригинале хевен энд хел кам тугэзэ зис найт онли фо ю зис тайм. Понимаете, в оригинале  ради этого принца, ад и рай объдинились, чтоб ему на минутку стало хорошо


Оригинал взят у argument_q в Живий голос із далекого минулого. (+ВІДЕО)
Оригинал взят у olga_den_f в Живий голос із далекого минулого. (+ВІДЕО)
*


1 січня 1909 року народився Степан Бандера - український політичний діяч, один з чільних ідеологів і теоретиків українського націоналістичного руху XX століття, після розколу Організації українських націоналістів — голова Проводу ОУН-Б

Дуже цікава промова Степана Бандери незадовго до його вбивства (1959 р.)

Читати і дивитись ВІДЕО ...Свернуть )



Оригинал взят у ratomira в Русские совдеповские сказки - плагиат на марше
Как известно, большинство произведений для детей из русской и совдеповской литературы - это плагиат или вольный пересказ чужих произведений зарубежных авторов.

Пушкинская "Сказка о мертвой царевне и 7 богатырях" - немного видоизмененная сказка про Белоснежку и 7 гномов братьев Гримм.

"Аленький цветочек" Аксакова - это пересказ "Красавицы и Чудовища" Шарля Перо.

"Доктор Айболит" К.Чуковского - пересказанный "Доктор Дулиттл" Хью Лофтинга.

"Приключения Буратино" А.Толстого - это первая треть сказки про Пиноккио К.Коллоди. Причем, по сравнению с оригиналом достаточно примитивная. Мораль в Пиноккио на порядок выше, чем в Буратино.

"Старик Хоттабыч" Лагина - по мотивам "Медного кувшина" Ф.Энсти. Впрочем, Лагин неплохо описал советскую действительность.

Носов "Приключения Незнайки" позаимствовано из Анны Хвольсон "Царство малюток".

"Волшебник Изумрудного города" Волкова - это буквально один-в-один переписанный "Удивительный волшебник из Страны Оз" Л.Ф. Баума. Только девочку зовут Элли, а не Дороти. Остальные произведения Волкова из этой же серии более оригинальные, но многие персонажи и сюжеты позаимствованы из других сказок Баума про страну Оз. У Баума много книг про страну ОЗ - около 15.
Только последняя шестая книга Волкова (про инопланетян) не совпадает ни с одной книгой Баума.

И сейчас пытаюсь вспомнить, но не могу какую-нибудь известную сказку для детей, написанную советским писателем, и чтобы это было не плагиатом. Знаете такие?

Метки:

post

Оригинал взят у maarbolet в post
НИМАГУ молчать!!!

«Богема», «Страдать херней» и еще 18 слов и выражений с интереснейшей историей происхождения

Познакомься поближе со словами, которыми ты пользуешься всю жизнь.

Текст: Гай Серегин
Иллюстрации: Влад Лесников


1Прошляпить

Прошляпить

Это слово, равно как и выражение «Эй ты, шляпа!», не имеет никакого отношения к головным уборам, мягкотелой интеллигенции и прочим стандартным образам, которые возникают в нашей с тобой голове. Словечко это пришло в жаргонную речь прямиком из идиша и является исковерканной формой немецкого глагола «schlafen» — «спать». А «шляпа», соответственно, «соня, раззява». Пока вы тут шляпен, ваш чемодан драпен.

Ойййййй скока нам открытий чудных?!Свернуть )
.

This entry was originally posted at http://maarbolet.dreamwidth.org/1009819.html. Please comment there using OpenID

Оригинал взят у vertex5 в Белые лошади Камаргу. Фотограф Drew Doggett
Originally posted by vova_91 at Белые лошади Камаргу. Фотограф Drew Doggett
Этих полудиких лошадей на средиземноморском побережье Франции считают потомками доисторической лошади солютре, обитавшей в Западной Европе в эпоху палеолита. Камаргу прекрасны. У них ярко выраженная мускулатура и белый (светло-серый) окрас.



Дрю Доггетт (Drew Doggett) родился в 1984 году в штате Мэриленд, живёт и работает в Чарльстоне, Южная Каролина. С 2006 по 2012 гг. служил помощником у всемирно известных фотографов в области моды – Марка Селигера, Стивена Кляйна, Крейга Макдина и многих других. Затем Дрю покинул Нью-Йорк и отправился в Гималаи собирать новые кадры и интересные истории. С тех пор он путешествует по всему миру. Доггетту нравится документировать особенности культуры разных народов. С выпуском каждой фотосерии он находит способ заняться благотворительностью. Один из фотопроектов Дрю посвятил камаргским лошадям.


































Сайт фотографа: drewdoggett
источник


Оригинал взят у russell_d_jones в жёлто-синий, розовый, чёрный и полосатый
Сидят как-то сторонник независимой Украины, представитель ЛГТБ, традиционалист и апологет георгиевской ленточки...
original
И думают, кого посадить между, чтобы не передраться.

...Но как же быстро меняются смыслы цветов и стилей!

За фотку и идею спасибо pargentum

Фейсбуком принесло

Оригинал взят у morreth в Фейсбуком принесло
Любов Якимчук
13 червня ·

про таких кажуть: голі

ти зняв футболку
я стягла сукню
ти розщепив ремінь
я розстібнула станик
ти опустив штани і віджбурнув шкарпетки
я вивільнилася з білизни — чорної —
тому краще її називати чорнизною
і от ми лежимо в ліжку
двома смужками
як два білі хліби
обличчям один до одного

ти торкаєшся рукою моєї щоки
опускаєш її нижче, на шию
проводиш пальцями по ключицях:
- як гарно тут усе зроблено! – вимовляєш
аж раптом
з-за твого плеча визирає твоя мама і каже:
- Андрюша, ти помив руки?
ти обертаєшся до неї, показуєш руки
вона пропонує компот і йде на кухню
ти повертаєшся до мене
кладеш руку туди, де зупинився
з ключиці вона зісковзує на груди
ніжно, як морський пісок
і тут
я чую потилицею подих мого тата:
- мала, думай головою, -
шепоче він голосно
я відвертаюся від тебе до нього
і бачу це неголене обличчя зовсім поряд
і відказую йому
що я завжди думаю головою!
повертаюся до тебе
і вже моя рука ковзає по твоїх грудях
та рідке волосся пригинається під нею
і тут
за твоєю спиною рипнуло ліжко:
- Андрюша, випий компотику
ти відвертаєшся від мене
дзвінко її цілуєш і кажеш:
- мамо, я хочу побути сам!
а вона відповідає обурено:
- щось не схоже, що ти сам!
та знову кудись іде
і от
ти зі мною
і твоя рука вже на моєму животі
поступово пробирається нижче
що вже стає так близько і ніжно
що вже так
і тут
я чую кректання моєї бабусі
вона голосно каже мені в спину:
- я так і знала, що ти вже не цнотлива —
он як твій погляд змінився!
і я
забираю зі свого живота твою руку
в півоберти до бабусі
твоєю ж рукою
поправляю їй фіолетову хустку
і кажу голосно:
- я ще незаймана, ба
і довіку буду незаймана!
повертаюся до тебе
а тут через твоє плече
визирає бабуся в жовтій хустці
цього разу твоя:
- яке жіноче ім’я закінчується на приголосний,
ніби воно чоловіче? – питає мене
відповідь це — я, але я мовчу
та забираю твої руки з моїх стегон
сніг падає між нами
і наче два солдатики
ми лежимо так до ранку

а вранці приходить прибиральниця
відкидає кучугури між нами
і я довго-довго дивлюсь у твої зелені очі
а ти довго-довго на мої коричневі соски
а потім кажу:
- давай роздягнемось.
і я знімаю із себе по черзі:
тата
бабусю
маму
сестру
а ти знімаєш із себе по черзі:
маму
брата
друга дитинства
тренера з пік-апу
і ми залишаємося зовсім-зовсім без нічого
про таких кажуть: голі

25 травня 2016, Київ

Старики NY.

Оригинал взят у aroundtree в Старики NY.


"После того как я сделал ее фотографию, она подставила щеку для поцелуя.
После поцелуя, она сказала: "Разве любовь не чудо?"
"Да, это так", ответил я. Потом она наклонилась и сказала:
дальше...Свернуть )


In memoriam

Оригинал взят у ukrfan в In memoriam
Блестяще написал об ушедшем Александр Топилов:


Боуи победил, конечно


Фото: RTNGershoff / MediaPunch/IPXФото: RTNGershoff / MediaPunch/IPX



Боуи победил, конечно. Все победил. За что не брался – везде он выигрывал. Он выиграл, когда стал вымышленным Зигги Стардастом. Он выиграл, когда убил его. Он выиграл, снюхав в середине 70-х половину кокаинового запаса Земли. Он выиграл, уехав в конце 70-х от всего этого в Берлин. Все это время он конечно же продолжал выигрывать, записывая альбомы один другого лучше, прогрессивнее, неожиданнее.

Он выиграл, когда в 80-х вдруг заиграл диско-поп. Он снова выиграл в конце 80-х, начхав на многомиллионные туры и собрав рок-группу из рокенролльных лузеров. В 90-х список его выигрышей становится уже просто вопиющим. В 90-х было еще немало рок-звезд, которые продолжали собирать стадионы на протяжении трех десятков лет, но никто не продолжал так влиять на современную музыку, элегантно перекраивая ее на свой вкус, как это делал Дэвид Боуи. И Боуи продолжал выигрывать, а его танцы с мертвецами в клипе середины 90-х годов войдет в историю как один из самых запоминающихся культурных символов этого времени. В 00-х Боуи снова выиграл, отменив половину тура и уехав в больницу прямо с середины концерта из-за проблем с сердцем. Никто тогда этого так и не понял, но Боуи тогда снова взял свое. Видимо 10-летний отпуск – это как раз именно то, что было надо не только ему, но и всему человечеству. Потому что впереди была победа невероятного камбэк-альбома The Next Day. И только потом уже настоящий прыжок в вечность – победа над смертью. Боуи конечно же победил смерть. В мире достаточно примеров, когда художники-писатели-музыканты в преддверии ухода расписывали сценарии своих похорон и щеголяли последней волей умирающего. Но так по-королевски, как это сделал Боуи, не уходил никто. Он же договорился со смертью! А как иначе? Он все успел. Тютелька в тютельку. Он записал последний альбом, наполнив музыку мрачным предчувствием. Он успел его выпустить. Он успел увидеть, как за 2 дня его новая пластинка снова разорвала в клочья все чарты продаж. Он успел отпраздновать свой день рождения. Он все успел. А главное – он успел нам все рассказать. А мы конечно же еще долго будем выдумывать несуществующие смыслы буивской тайнописи. Боуи был человеком не только удивительно чувствующим время, но и прежде всего генерирующим все эти культурные потоки современности. Он всегда был на острие восприятия, и активная модернизация его творчества в любой период – это всего лишь один из арт-приемов из бесконечной обоймы его искусства. Опустим очередной музыкальный вклад в развитие современной музыки на его последних 2 альбомах, и вспомним хотя бы те необычайно смелые и как всегда слишком современные даже для современного человека рекламные кампании, которыми он предварял их выход. Боуи снова во всем разобрался лучше всех. Даже отсутствуя на рынке 10 лет. И главную его победу, победу над смертью, мы имеем честь наблюдать своими глазами. Он сделал все для того, чтоб смерть Артиста была лишь очередным штрихом ярчайшего пути. И, похоже, у него это получилось. Его смерть отлично вписалась в концепцию его жизни. Ну а нам лишь остается стоя аплодировать подобному акционизму и горячо жать руки, поздравляя друг друга с тем, что нам повезло жить в одно время и воочию наблюдать жизнь настоящего Артиста – Дэвида Боуи.


Оригинал взят у rusistka в Из области языкознания
Это чума!
Сейчас один из моих московских оппонентов, которого я считал за адеквата, показал мне доказательство, того, что "хохлы совсем рехнулись".
Доказательство представляло собой украинскую листовку по оказанию первой медицинской помощи человеку, который "втратив свідомість".
Я долго смотрел на листовку, не понимая в чем суть прикола - там было все правильно, грамотно и по полочкам.
"Ну ты чё, не понимаешь? - объяснил он мне, - они уже считают потерю свидомости заболеванием, которое требует медицинской помощи".
И тут меня осенило, я спросил, что с его точки зрения значит слово "свідомість".
"Ну так это - если в общих чертах, то это это ненависть к русским и вообще, ко всему русскому" - охотно пояснил он.
Тогда я сказал ему, что "свідомість" - это по русски "сознание", а "свідомий" - это "сознательный", а "втратив свідомість" - это абсолютно медицинский термин, означающий "потерял сознание".
Он сначала даже не поверил и гугль транслейтер не сразу убедил его, но в конце концов он понял, что я - прав, и удалился какой-то просветленный.

Андрей Шипилов


Оригинал взят у morreth в Менсплейнінговий "аргумент", за який треба одразу давати по пиці
Але я добра, я спершу поясню, де тут лажа, щоб ми могли давати по пиці з чистою совістю:

Слухайте, але ж чоловік – це продукт виховання мами, жінки. Тому всі моделі які він використовує щодо іншої статті – це те, як він навичився з мамою.

Олександр Сергійович Пушкін, як ми знаємо, був продуктом виховання няні Орини Родіонівни.
Але коли він зріс, він не став кріпаком та не навчився брати до серця інтереси кріпаків, він залишився поміщиком а брав до серця інтереси шляхетства.
Погано зробила свою справу Орина Родіонівна.

Майже в кожного плантатора на півдні США була няня-рабиня, яка його вигодувала та випестила. Це не перетворювало плататорів на аболіціоністів, це не заважало їм потім користуватися безплатною працею негрів, карати їх канчуками, продавати, розлучати родини, наявність чорної Мамушки чи якогось Дядюшки Римуса у середньому призводила лише до виникнення сентиментальних почуттів щодо няні або дядька, але цей сантимент не переносився на негрів у принципі. Були навіть такі, хто потім карав канчуками своїх нянь та дядьок, продавав своїх молочних братів та сестер, ба навіть гвалтував, бо це було можна.
Погано робили свою справу чорні раби-вихователі.

Майже в кожного заможного античного грека чи римлянина був педагог - раб, який дитину навчав, поки вона не починала ходити до школи, а може, й після того, якщо пощастло купити освіченого раба (а під час воєн і освічені люди потрапляли в полон та робилися рабами). Діти виростали, робилися патріціями чи просто громадянами - і не скасовували рабство, гладіаторські ігри, борделі з рабами й рабинями, тілесні кари, вамі до них удавалися, самі гвалтували рабів та рабинь.
Погано робили свою роботу педагоги.

Ну тобто, що жінки самі винні у тому, що не скористалися зі своєї влади над хлопчиками, поки дитина не перейшла у руки державної ситеми виховання - це таке саме їбланство, як винуватити Мамушку в тому, що Скарлет не вирісла аболіціоністкою. У людини, яка займається дитиною від народження до десь п'яти років, нема часу на "виховання почуттів", бо дитина на той час потребує насамперед задоволення примітивних тілесних потреб: годувати, колисати, пвдпивати закакану попу, міняти записюрені пелюшки, і знов годувати, колисати, коло за колом. Навчання також присутнє - навчання людській мові, примітивного самообслуговування (щоб ложку до рота доносила дитинка, а не у вухо пхала, щоб просилася на горшечок), первісних навичок поведінки, це все треба запхати у голівоньку, фактично, ще мавпеняти, не припиняючи годувати, колисати та прати закакані лахи.

Це марудна й виснажуюча праця, а коли вона доходить кінця - дитинці десь п'ять років, вона вже не тільки не валяє в штані, а й може зав'язувати собі шнурки, складає слова у речення, оволодіває логікою на певному рівні і здатна до самонавчання - суспільство забирає його з рук жінки та віддає у школу, сад і т. д.

Який висновок зробила дитинка з усього попереднього процесу? Несвідомо зробила, ненавмисно?

"Мене обслуговувала, годувала, пестила жінка = жінки обслуговують, годують і пестять".

Пестячи та обслуговуючи маленьке людське мавпеня, можна навчити його лише тоу, що такі, як ти, зазвича пестять і обслуговують.

Тому коли чоловіченько приходить і каже, що ми, жінки, знову самідурепивинні, треба просто відповідати:

ПІШОВ НА ХУЙ.

Та й по всьому. Дякую за увагу.

Пирожки

амёбы тоже любят песни
кинематограф и балет
но только в подходящей форме
чтоб не сложнее чем они

вот мой ангар для дирижаблей
хотя в нём дирижаблей нет
я в нём держу воздушный шарик
с чего то надо ж начинать
(deynikolay)

у смерти новые серёжки
бельё штанишки и очки
но на работе не наденешь
а в отпуск в общем никогда
(aspida)

геннадий львович в третьяковку
пришол с картиною своей
и незаметно в коридоре
её повесил в уголке
(Сохас)
Оригинал взят у prosto_vova в Про водителей киевских маршруток
Как известно, у маршруток породы "Богдан", самых популярных в Киеве, впереди справа есть сиденье. К нему не очень удобно лезть, но зато очень круто на нем ехать: тебя не толкают и не передают через тебя сдачу
marshrutka_in_kiev_kiev

Именно это сиденье делит всех киевских водителей маршруток на два совершенно отдельных класса.
Вот про них наш сегодняшний рассказ.

Одни водители отгораживают сиденье от пассажиров веревочкой, а другие нет.

Так водители делятся на мудаков и не-мудаков.

Водитель с веревочкой хамоват, плохо водит, забывает вернуть сдачу и трогается с открытыми дверями. Бабушек и ветеранов ненавидит всей душой.

Водитель без веревочки вежлив, разрешает бабушкам ездить по посвидченню, девушкам сидеть на капоте и объезжает пробки.

Водитель с веревочкой толстый, гладко выбритый и в кепке. Он курит и слушает шансон.

Водитель без веревочки поджарый, немножко испачкан в тосоле и не говорит, а розмовляет.

Водитель с веревочкой везет пассажиров как дрова, а без веревочки как дрова, но чуть плавнее.

Не говорю, что корреляция 100%, но тем не менее она ярко выражена.


Оригинал взят у pyzhik_chizhik в Что надо знать, чтобы понимать Миядзаки

Странные сцены, удивительные существа и непонятные детали в мультфильмах Миядзаки отсылают к японской культуре, религии, искусству. Отыскав источники, можно выяснить, какие ассоциации Миядзаки вызывает у самих японцев

Автор Елизавета Ванеян


Духи и божества

Читать дальше...Свернуть )

Оригинал взят у olga_den_f в Від кам’яного віку до наших днів.
*
Якими зображували жінок наші пращури, у глибині віків.
1стат
Вік найдревнішої жіночої скульптури, яка дійшла до наших днів, становить приблизно 35-40 тисяч років.
Великі Матері Кам’яного віку
Читать дальше...Свернуть )


Пирожок. Порошок.

вдруг в эту самую минуту
бог смотрит пристально на нас
и думает сначала тапком
или сначала дихлофос
© marina

возьми любой момент из детства
нет нет вот этот не бери
и этот тоже брать не надо
а это што ещо за дрянь
© i-mel

рубашки гладишь шуб не просишь
в башке пелевин и плутарх
родная ты не просто ангел
ты арх
© Nichrom

мать-земля

Оригинал взят у mi3ch в мать-земля


Ричард Пейн Найт был членом английского парламента, нумизматом, филологом, искусствоведом, этнографом и исследователем древних фаллических культов. Входил в Общество дилетантов, существующее и поныне. Большую часть унаследованного им состояния он истратил на собрание древностей, особенно на античные монеты, медали и изделия из бронзы. Издал серьезный научный труд «Культ Приапа», в котором описал священный эротизм Греции и Италии. Культ Приапа представлял собой поклонение живительным силам природы и являлся одним из наиболее древних суеверий человечества. И до христианства его исповедовали практически все народы.

Смелость, с которой Найт решил изъясниться на тему, которая до той поры была полностью табуирована, шокировала общество и представителей различных религиозных конфессий. Его обвинили в подрыве основ нравственности за то, что он опубликовал изображения античных монет и бытовых предметов. После того, как на книгу обрушилась буря критики, автор принялся изымать и уничтожать все отпечатанные экземпляры.

хххСвернуть )

Еврейский юмор

- Хаим, сегодня Рождество, пойдем выпьем!
- Сема, но это же не наш праздник.
- Хаим, я не понимаю, почему бы одному еврею не выпить с другим евреем за день рождения третьего еврея?!

- Ребе, скажите, есть ли, к примеру, на свете таких вещей, на которые не нужно смотреть праведному еврею?
- К примеру, электросварка...

Один еврей жалуется второму:
- Трудно нам, евреям, всё в этой жизни даётся...
- Трудно, - вздыхает второй. - Зато всё.

- Изя, возьми ребенка на футбол!
- Зачем? Он еще маленький.
- Ну а шо он орет просто так!

- Мой Сема меня по ночам не беспокоит: как только начинает плакать, я пою ему колыбельную.
- Я раньше тоже так делала, но соседи сказали: "Роза, пусть лучше ребенок орет".

- Моня, придешь ко мне на свадьбу?
- Да, почему бы и нет...
- Отлично, с женихом вопрос решен!

- Лева, а как вы думаете, почему у Пушкина кот ученый все-таки сидит на цепи?
- Я думаю, Моня, если кот ученый, то цепь для того, чтобы он не эмигрировал.

- Розочка, ваши достоинства и недостатки? Вкратце.
- Мыслю правильно! Но вслух.

- Изя, сыночка, послушай сюда свою маму: избегай плохих компаний. Там и зарплата маленькая, и начальник - идиёт.

- Изя, как вы думаете, объявления в газетах дают результаты?
- Конечно! В понедельник вышло объявление, что мы ищем сторожа, а уже во вторник нас ограбили!

- Боря, я тебя на человеческом языке прошу, возьми фонарик!
- Мама, ну зачем, на улице еще совсем светло...
- Так это сейчас светло, а потом уже будет темно... Ты шо, хочешь устроить соревнованию с твоим братом Семой?
- И шо Сема?
- А Сема тоже не хотел брать на свидание фонарик и сам наблюдаешь, кого он привел в нашу квартиру.

- И шо вы кладёте в эту стену?
- Таки записочки Богу.
- Ну и шо ты там написал?
- "Буду не скоро. Твой Моня."

Говорите правду

Оригинал взят у colour_rain в Говорите правду
Говорите правду — и вы будете здоровы!  

Если вы хотите значительно улучшить состояние своего здоровья, перестаньте лгать. Именно к этому выводу пришли исследователи из американского университета Нотр-Дам.

Для того, чтобы понять, насколько правдивость может улучшить здоровье, Анита Келли вместе с коллегами 10 недель тестировали 110 испытуемых в рамках эксперимента под названием «Наука правды».
Читать дальше...Свернуть )

про жизнь

Оригинал взят у karma_amrak в про жизнь
Мне хочется верить, что Создатель из всех своих созданий предпочитает тех, кто стал свободным.
Амин Малуф "Странствия Балтсара"»


- Как это – не было? - спросила я внезапно севшим голосом, - Совсем, что ли? Да у вас ошибка тут, в картотеке, посмотрите лучше!!
- Никак нет, - пожилой Ангел улыбнулся снисходительно и поправил очки в круглой оправе, - У нас тут все записано, все учтено, опять же, все под строгим оком Сами Знаете Кого. У нас за должностное преступление знаете что? – физиономия Ангела посуровела, - Про Люцифера слыхали? То-то. Моргнуть не успел – скинули. «Оши-и-ибка». Скажете тоже…

- Минуточку, - я попыталась взять себя в руки, - Посмотрите, пожалуйста, сюда.

Ангел благожелательно воззрился на меня поверх очков.
- И? – спросил он после секундного молчания.
- Меня, может, и нет. Но кто-то же есть? – я осторожно пошевелила кисельной субстанцией, которая теперь заменяла мне привычный земной организм. Субстанция заволновалась и пошла радужными пятнами.

- Кто-то, безусловно, есть. Но никак не NN, каковой вы изволили представиться., - Ангел тяжело вздохнул и потер лоб, - Я таких как вы перевидал – не сосчитать. И почему-то в большинстве своем – дамы. Ну, да ладно. Давайте проверять, барышня. По пунктам. С самого начала. Так?

- Давайте, - сказала я, решительно повиснув у него над плечом и изготовясь биться до последнего.
Читать дальше...Свернуть )

Pentti Sammallahti

(В оригинальном посте фотографий значительно больше)

Оригинал взят у iogannsb в Pentti Sammallahti
Пентти Саммаллахти
Пейзажи, жанровая фотография и панорамы. Главные герои - зачастую животные. Может быть, потому что Россия и Финляндия - соседи, его пейзажи столь знакомы, сюжеты узнаваемы. Его фотографии осязаемы. Та самая история, когда смотришь на картинку и тут же эти воспоминания - зима, покрасневшие щеки, санки, друзья вокруг, собаки, бегающие сами по себе и в голове крутится - мороз и солнце - день чудесный. Или вдруг лето, зной, солнце сквозь ветви. И эта разруха, и эстетика уродства - брошенные шины и разный хлам и как это красиво снято. И как это все про меня, мое детство и мои ощущения.
Великолепный мастер Пентти Саммаллахти дарит эти ощущения каждой своей фотографией.
Родился в 1950 году. Бабушка - известный фотограф. Уже в девять лет, посетив с папой выставку известного фотографа, решил, что фотография - это то, чем он будет заниматься всю оставшуюся жизнь. В 1992 году снимал в России - "Путь России". Его фотографии находятся во многих крупных музеях мира, а также в частных коллекциях.















Car by Pentti Sammallahti








post - pernata-fogel

Оригинал взят у pernata_fogel в post
опять человечество справиться не сумело
стоит человечество белое белее мела
стоит, смотрит на разруху, руками разводит,
войск не отвести – глаз не отводит.
стоит и смотрит, как пустой ребенок
прозрачными синими глазами, смотрит с пеленок,
глазами синими – не понимает,
хватает ручонками – и ломает, ломает.
что построено прежде – ломает, ломает,
что написано нарисовано - не понимает,
просит у Бога, сделай как раньше было,
подуй на горячее, чтоб быстрее остыло,
зашей, оживи, почини все что ломали веками
стоит человечество, злится, трясет кулачками
19 июня, 2015

Оригинал взят у elfi232005 в Аннигилирующие качества как признак идеала
В одной из моих любимых книг главный герой по сюжету работает с авторами дамских любовных романов. Вот как он отзывается о таких произведениях: 

“…в подобных романах описывается параллельная, идеальная реальность. Там живут странные голубоглазые брюнеты (всю жизнь считал, что женщины вешаются на блондинов), которые совмещают в себе аннигилирующие качества. Они заколачивают бешеные бабки, не появляясь в офисе неделями. Они ранимы до такой степени, что непонятно, как выдерживают процесс бритья, – и вместе с тем железобетонно-мужественны. Они обладают нечеловеческим темпераментом, но умудряются хранить верность одной-единственной юбке.(с)А. Жвалевский, Е. Пастернак

Казалось бы, ирония понятна. «Если бы губы Никанора Ивановича да приставить к носу Ивана Кузьмича….»(с) Но почему-то желание видеть в избраннике взаимоисключающие качества считается смешным только если его проявляют женщины. В то же время я знаю взрослых мужчин, которые всерьез ожидают от своих партнерш еще более немыслимых сочетаний достоинств.
Так, многим современным мужчинам уже недостаточно, чтобы женщина просто хорошо выглядела — она должна выглядеть как девочка-подросток. Даже если ей за 30.

Она должна быть одета и ухожена лучше жен его друзей — но чтобы он ни копейки на это не тратил.

Она должна зарабатывать сама, ведь он не обязан оплачивать ее прихоти — но при этом пусть не посвящает слишком много сил и времени работе, и вообще, она должна быть готова сорваться с совещания или переговоров немедленно, как только у него появится желание ее увидеть.

Она должна вкусно и разнообразно готовить — но так, чтобы его не беспокоили звоном кастрюль, кухонными запахами, или, не приведи макаронный монстр, просьбами помочь по хозяйству! Это совсем не романтично, и вообще, он занят важными делами.

Она должна быть хорошей мамой, ведь мужчине нужны качественные наследники — но при этом не обделяя вниманием мужчину. Его же поездку с детьми в луна-парк раз в год вполне можно считать достаточным вкладом в их воспитание. Да, разумеется, тело женщины не должно меняться после родов. А если меняется — значит, она ленива и забила на себя. Вон, голливудские актрисы же могут вернуться в форму за полгода — значит, достаточно только захотеть.

Она должна всегда хотеть секса и всегда испытывать оргазм от пары фрикций. Должна уметь и охотно делать все, что показывают в порно. Но — только с этим мужчиной. Других мужчин, включая коллег, начальника, мужей подруг и слесарей в автосервисе, в радиусе километра вокруг нее быть не должно. И вообще, лучше если выходить замуж она будет девственницей.

Она должна заботиться о нем, как родная мать — но при этом считать главой семьи и тру мужиком, который все решает.

Она должна иметь достаточно знаний и жизненного опыта, чтобы самой решать все свои проблемы, но не слишком умной, чтобы ни в коем разе он не почувствовал себя глупее ее.

Она должна иметь увлечения, чтобы занимать себя чем-то и не надоедать мужчине — но в любой момент быть готовой бросить свое занятие и бежать обслуживать мужа. И, разумеется, ее хобби должны быть бесплатными.

И эти люди что-то говорят о женской непоследовательности.

Оригинал взят у clear_text в прощай, ничего не обещай
ВЕРНОСТЬ

Тут был вот какой случай. Один мой младший товарищ (сильно младший, до сорока) сказал, что расстался со своей девушкой. Хотя раньше с ней очень дружил, они вместе ходили в кино и разные клубы, и даже два раза ездили куда-то на острова, на дайвинг. Так дружил, что даже собирался сделать ей предложение - нет, не завтра, а в обозримом, как он выражался, будущем.
И вдруг расстался.
- Рассорился? - переспросил я.
- Нет, расстался, - твердо сказал он.
- Что такое?
- Вы не поверите. Даже смешно! У нее вдруг оказались дети! Девочка два года, и мальчик пять месяцев! Двое!
- Погоди, - я помотал головой. - Как это? Ты с ней давно?
- Года три, - сказал он.
- А может, это твои дети, а ты просто не обращал внимания?
- Да нет! - совершенно серьезно возразил он. - При чем тут. У нее сестра была. У сестры муж. Они оба сразу погибли в ДТП. И она их детишек усыновила. Теперь крутится. Ну, мать с отцом ей помогают, наверное.
- И что ты? - спросил я.
- А что я? При чем тут я? Она мне сказала, конечно. Предупредила. Что теперь она вдруг стала с двумя детьми. Это ее выбор. Имеет право. Хотя все это странно, конечно... - вздохнул он.
- А детей куда девать? Ну, этих сирот-племянников?
- Там, с той стороны, тоже есть родственники! - возмутился он. - А она на себя навесила, ей двадцать шесть, все, конец жизни.
- Я, конечно, не вмешиваюсь, - сказал я. - Но мой совет: беги к ней и на коленях проси, чтоб она за тебя пошла. Умоляй! Ведь это какой человек! Разве сам не видишь? Ты ведь ее старше лет на десять, да? - он кивнул. - Она тебя никогда не бросит, даже когда ты станешь старый дурак и импотент с инсультом!
- Вы думаете? - сказал он.
- Уверен, - сказал я. - Беги к ней. Не теряй времени.
Он задумался. Даже чуть прикусил губу и наморщил лоб. Тем самым показал мне, что обдумывает мои слова. Выдержал уважительные полминуты. Потом сказал:
- Наверное, конечно, вы в принципе правы. Но... Но лучше я накоплю себе на старость. Я уже коплю, между прочим. И вообще! - вдруг вспыхнул он. - Может, я рано умру, не доживу до старости! Может, война будет, все говорят! А в ноябре мы с ней собирались на Маврикий. Понырять. Но не в этом дело. Я понимаю, такой случай. Но при чем тут чужие пеленки - и я?
- Ни при чем, - сказал я. - Конечно, ни при чем.
- Вы меня понимаете? - обрадовался он.
- Нет, - сказал я. - Но ничего страшного.

Оригинал взят у utoch_ka в фильм «Москва слезам не верит» глазами американки
safe_image (1)
Посмотрела фильм "Москва слезам не верит" со своей американской подружкой Крис. Всё таки оскароносное кино, как ни крути. Мне захотелось, чтобы моя подруга, обожающая русскую классическую литературу, ознакомилась с этим шедевром нашей киноклассики. Смотрели с английскими субтитрами. Под конец фильма Крис сказала, что у неё есть много вопросов.
- Оксана, я не понимаю, почему если Катья была директором такой крупной фабрики и у неё в подчинении было три тысячи человек, она жила вдвоём с ребёнком (!!!) практически в дырке в стене. Это же невероятно: два человека живут в однобедрумной квартире. Директор крупного предприятия спит в гостинной на раскладном диване! Как это понимать?
- Ну, Крис, дело было же ещё в Союзе, тогда мы все так жили. Я жила в однобедрумной квартире с сестрой и родителями. Мы с сестрой спали тоже в гостинной на раскладных диванах.
- Да, но твои же родители не были такими большими боссами, как героиня Катья?
- Но у нас тогда было всеобщее равенство и братство...
- Но ведь ты сама говорила, что коммунисты имели намного больше, а разве Катья не была коммунистом, имея руководящую должность? Кстати, почему там мама Николая произносит фразу "Разве в ресторане прилично накормят?" У вас что, кормили плохо в том числе и в ресторанах, но тогда как же они существовали и подолгу не выходили из бизнеса?
Я почесала затылок, но Крис продолжала свои вопросы на засыпку.
- почему она, будучи таким крупным боссом, ездит на таком факинг пис оф шыт, который постоянно ломается? Её зарплаты директора не хватает на приличную машину?
Мой рассказ о многолетних очередях на автомобиль и о том, что жигули вовсе никакой не пис оф шыт, а очень даже приличная машина по тем временам, Крис не убедил. Она продолжала задавать вопросы:
- Оксана, я не понимаю. Вот Катья- она такая красавица и умница, добилась всего сама, дочь воспитала, но она похоже никак не может почувствовать себя счастливой только потому, что рядом нет мужчины? Этот пис оф шыт Гоша, у которого комплекс неполноценности, потому что его любимая женщина больше зарабатывает, бросил её по-хамски, а она вместо того, чтобы забить на него, ищет его по всей Москве, потеряв всяческую гордость и достоинство? А потом она его со слезами на глазах принимает обратно, но она что, не понимает, что у них отношения всё равно не сложатся: она же больше него зарабатывает, а для него это- проблема. А значит он- говно-мужик, isn't he? Разве я не права? Почему создатели фильма красной нитью проводят мысль о том, что женщина, чего бы она ни добилась, всё равно- неполноценна, если у неё рядом нет "штанов"? Что это за булшыт, объясни мне, плиз?
Кстати, если у кого возникли тёмные мыслишки по поводу бэкграунда Крис, не подкопаетесь, сразу говорю. Крис- ослепительная красавица-блондинка размера small, обладательница чёрного пояса каратэ, в свои 58 без единой пластической операции выглядит на 45, состоит в счастливом браке со своим красавцем мужем- преуспевающим хирургом-ортопедом, живёт с ним в замке спален на десять, с прислугой и на берегу озера, и сама при этом доктор наук, имеет успешную частную практику клинического психолога. Мать троих детей. Говорю же: не подкопаетесь.
Я было задвинула лекцию для Крис, начиная копать ещё с 17-го года, но она меня просто сражала наповал своей незамутнённой логикой успешной и счастливой американки. Каждый исторический пассаж, который я пыталась выдвинуть, она тут же задвигала. Так мы и скоротали вдвоём томный вечер, согласившись, что на всё ответом есть загадочная славянская душа. Только Крис ещё добавила под конец белого вина в бокале:
- Как хорошо всё-таки, Окси, что ты оттуда уехала. Ну не могу я тебя представить сидящей на табуретке и жующей собственные сопли: "Как долго я тебя искала! Как долго я тебя искала!" Какой же это булшыт, ну просто противно! Хотя в целом фильм не плохой и я много нового узнала из вашей истории советского периода. А что ещё интересненького из русского у тебя есть посмотреть?
Источник

Оригинал взят у lll_niti в Письмо из американсокй армии
"Дорогие мама и папа.

У меня все хорошо, надеюсь у вас тоже. Передайте братцу Уолту и братцу Элмеру, что служить в морской пехоте намного лучше чем работать на старика Джонса. Пусть скорее идут на службу, пока тут есть места.

Подьем тут в 6 утра. Сначала было страшно, но мне уже почти нравится вставать так поздно. Скажите Уолту и Элмеру, что перед завтраком тут надо просто заправить койку и навести порядок - не надо кормить скотину, колоть дрова, разжигать огонь, готовить еду.. Почти ничего! Правда парням надо бриться, но для этого есть горячая вода.

На завтрак дают много вкусного - сок, каша, яичнича с ветчиной - но нет нормальной еды - картошки, мяса.. Но скажите Уолту и Элмеру что всегда можно сесть между двух городских парней, которые живут на одном кофе. Их и моей порции вполне хватает до обеда. Поэтому городские парни такие слабаки!

А еще бывают "марш-броски". Сержант говорит, что это для тренировки. Раз он так считает, то я не возражаю. "Марш-бросок" - это примерно как нам дома до почтового ящика. После этого городские парни падают со стертыми ногами, и нас везут назад в грузовике. Местность тут неплохая, но слишком ровная..

Сержант - это примерно как учитель в школе, иногда ворчит.. Капитан - директор школы. Майоры и полковники заняты своими делами и нас не трогают...

Уолт и Элмер умрут со смеху, но я тут лучший стрелок. Не знаю почему - мишени размером почти как мыши, но не бегают, и в отличие от соседских парней не стреляют в ответ. Все, что надо сделать - устроиться поудобнее и выстрелить! Не надо даже набивать патроны - их привозят в коробках.

Пусть Уолт и Элмер поторопятся, пока никто не знает какая тут халява!

Ваша дочь Джейн

P.S. Кстати - посылаю вам 200 долларов на ремонт хлева и маме на зубы.
Эти городские парни иногда тоже ничего..."
©етевое

Метки:

Метки

На странице

Календарь

Апрель 2017
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      
Разработано LiveJournal.com
Дизайн yoksel